Por: Julia Huarte*

En una mesa que desborda teoría ahí nos encontramos, con nuestro outfit más cool, una agenda XXL y por supuesto para completar el disfraz, un seminario de Lacan que asoma casi como un lapsus, el título bien legible: "Seminario ..."

¡La pose, esa puesta en escena agotadora!

Hoy nos atosiga un manual del deber ser, donde sólo cambia el guión del seminario de Lacan a la remera con el sol de mayo, para que sepan que somos suficientemente nacionales y populares. En la góndola de identidades cuestan aproximadamente lo mismo. 

En la realidad nunca es claro quiénes somos y entonces, el deber ser se impone. Todas las ofertas del "kit" de cómo ser (exitoso, independiente, fit, cool) comparten algo: prometernos una completitud. En ese lugar no caben fisuras ni contradicciones.

Esa idealización resulta peligrosa: fanatiza cuando se dirige al otro y abruma cuando se la impone uno mismo. El resultado en ambos casos es una especie de decepción.

Nos pasamos el día tratando de parecer lo más descontracturados y copados en nuestros encuentros con los demás. Aunque, en la intimidad, cuando llegamos a casa y nos sacamos los pantalones ajustados, nos encontramos con que mucho de esa construcción cae, y aparece la pregunta: ¿vale la pena el costo? Qué caro nos sale el alquiler del personaje sí en la soledad nos sentimos miserables, qué alto es el costo de consentir en ciertos enunciados solo para no quedar fuera.

Ahí el inconsciente puede funcionar de brújula, quizás más fiable a nuestro ser que cualquier kit; el problema es que no siempre apunta hacia donde creíamos y nos termina tejiendo mejores artimañas que nosotros cuando vamos a un lugar para cruzarnos a alguien “casualmente”. Y aunque nos entrampe, nos devuelve una verdad que nos constituye.

No hay nada más trabajoso que la espontaneidad, sino preguntame cuánto estuve esperando el minuto exacto de la golden hour para que mi selfie se vea impecable, o qué tanto se enfrió el café para que salga junto al libro en el encuadre justo.

Y no hablo solo del imperativo de "sé tú mismo" que nos hace estar horas editando la mejor versión para los demás, ni tampoco sólo de lo digital, sino de la pose como uniforme existencial. Estamos tan ocupados pareciendo genuinos que nos olvidamos de ser, simplemente, sujetos con nuestras fallas y contradicciones. Por eso trato la pose no como falsedad o un mero “careteo”, sino como intento (a veces casi tierno) por ser alguien. Vaya que hay que arreglárselas con ese vacío de ser sujeto.

Es precisamente con lo que trabaja el psicoanálisis -a diferencia de la autoayuda- no nos propone encontrarnos, sino que nos sorprende desconociéndonos en ese relato e invita a ver la pelusa que metimos debajo de la alfombra. Enseña que ser genuino no es ser "perfecto" ni "correcto", más bien acercarse a la verdad singular de cada uno, no sin fallas y a rastras.

Claro que todos queremos ser geniales, o al menos parecerlo. Pero quizás lo más genuino sea no dejarse atropellar y animarse, tampoco sin costo, a ser más fiel a lo que nos atraviesa.

Ilustración: Andrés Jaureguy

* Columna: "Fuera de encuadre: glosario del inconsciente" busca desarmar la escena cotidiana que angustia y pone en evidencia los tropiezos del inconsciente. Dónde hay un síntoma suele haber una buena historia que contar. Todos estamos un poco rotos, sólo uso tecnicismo para disimularlo con elegancia.

Julia Huarte: Lic. en Psicología (UNC), entusiasta del psicoanálisis, bailarina de swing, catamarqueña.