Dolores Etchevehere es una oveja negra en su familia de terratenientes. Es hermana de Luis Miguel Etchevehere, ex Ministro de Agroindustria del gobierno de Mauricio Macri y ex presidente de la Sociedad Rural. También es nieta del que fuera gobernador de Entre Ríos durante la primera mitad del siglo XX Luis Lorenzo Etchevehere, prístino ejemplo del radicalismo pampeano, devenido en oligarca sojero.

A pesar de este prontuario familiar, Dolores se reivindicó esta semana donando el 40% de sus terrenos heredados para impulsar el "proyecto Artigas", hecho que enfureció al clan Etchevehere y a muchos otros terratenientes locales que prorrumpieron en amenazas y estruendosas cadenas de audio por whatsapp, convocando a echar a "los comunistas" de Entre Ríos.

Lejos de las reformas agrarias soviéticas denunciadas por la pampa gringa y sus adláteres, el Proyecto Artigas es un modelo para fomentar la agroindustria familiar y la soberanía alimentaria, repoblar el campo con familias campesinas y sembrar sin uso de agrotóxicos. Además planean impulsar el policultivo como alternativa a la soja y el trigo transgénico, y construir una escuelita agrotécnica.

Entre otros aliados del proyecto se encuentra el Movimiento de Trabajadorxs Excluídos, referentes de Jóvenes por el Clima, y la rama Agraria de UTEP, cuyos voceros señalaron que “La alianza de Dolores y los y las productores está pariendo un nuevo modelo agropecuario, donde los mafiosos queden afuera de la tranquera, y los y las trabajadores rurales podemos por fin acceder a la tierra".

Etchevehere junto a otros militantes de la Sociedad Rural intimidaron con patotas y amenazas telefónicas a las familias que se encuentran dentro del predio Santa Elena, donde se están llevando a cabo las primeras acciones del proyecto. Ante la intimidación, los campesinos exigieron el respeto a la decisión de Dolores y pidieron garantías a la justicia y el gobierno de Entre Ríos por su salud.

En la Argentina de la Sociedad Rural, de la soja transgénica, el agrotóxico y la megaminería parecen no caber otros modos alternativos para vivir, comer, educarse y construir soberanía.