La bandera gitana es algo más que una enseña que representa a otra de las tantas naciones sin Estado del mundo. Es un símbolo del andar nómade del pueblo Romaní, también llamados Zíngaros o Rom. La rueda que ocupa el centro, pintada de rojo, busca mostrar allá a dónde van el color vivo de la sangre vertida durante siglos de persecuciones, hostigamientos, estigmatizaciones.
Hoy 16 de mayo de 1944 se conmemora el levantamiento del pueblo Romaní contra una de las peores etapas de la historia moderna: el proceso de exterminio y genocidio impulsada por los nazis.
En lengua romaní, la persecución sufrida durante la ocupación nazi de Europa se conoce como Porraimos, literalmente "Devoración". Sin embargo no fue en 1944 cuando comenzó la persecución y estigmatización de gitanos en el continente europeo. Ya en 1933 Dachau, Dieselstrasse, Mahrzan y Vennhausen e implementaron políticas de esterilización forzada y asesinatos masivos.
La artista gitana Estefanía Ruiz Molina destacó en diálogo con El Salto Diario que: la sociedad insiste en reducirnos a una simple idea, a un estereotipo, cuestión que al final conlleva a limitarnos, el hacernos creer que no somos capaces de hacer otras cosas, y que no hay ninguna persona gitana que que haya podido hacer más allá del estereotipo, cosa que es mentira. Formamos parte de esta sociedad pero nos quieren tener a los márgenes de todo”.
El jueves negro. El día que la institución sentenció y silenció el cuerpo y la voz de Diego Armando Maradona. Un pueblo sin cuerpo, un hombre sin piernas. Si Cristo en la cruz es la señal de las consecuencias del poder sobre el perdón; las piernas estocadas de Diego fueron la señal de que un país quedó al desamparo de una ilusión flanqueada
La presentación oficial en vivo del disco será esta noche en Chilli Street Club (Córdoba), a las 20h, junto a Los Hermanos Domínguez que abrirán la noche
Metele Catú se presenta el viernes 17, a las 20:30h, en el Centro Cultural La Piojera (av. Colón 1559). Entrada libre, salida a la gorra
